“清明”原本是盛大而欢乐的春季仪式　

　　记者：《中国节典》这本书特别追溯了我国一些传统节日的渊源和传承。普通人对于传统节日的了解似乎还并不够。　

　　施爱东：长期以来，我们对自己的传统节日存在许多误解，往往只知其一不知其二，比如，许多人只知道“清明”是一个祭扫先人的节日，却不知道“清明”的本来含义是“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明”。更不清楚“清明”起于唐代的寒食与上巳，原本是个盛大而欢乐的春季仪式。随着生产力的发展和社会生活的演进，清明节较早出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向，清明祭墓成为踏青春游的假日时光。　

　　再举一个例子，许多人只知道“端午”是为纪念屈原而设立的，是赛龙舟、吃粽子的节日，他却不一定知道，对于古代先民来说，端午还是个辟邪除瘟的日子。驱邪才是端午节最根本的使命，后来才又发展出对古代圣贤屈原、伍子胥、曹娥等的庄严纪念。　

　　传统节日的效益不仅是经济的也是文化的、精神的　

　　记者：国家对全国年节及纪念日放假办法的调整在社会上产生了重大反响，传统节日法定化也意义深远。把原来的“五一”黄金周时间调配给传统节假日，您如何看待这次调整？　

　　刘魁立：“五一”和“十一”的“黄金周”对于拉动内需、对于远离家乡的人回家探亲，都是十分可贵的；对商家来说更是一个提高经济效益，提高营业额的大好时机。在公众的需求和商家的推动下，“黄金周”成为整个社会关注的一个公共时间。我们看到，假期作为整个社会的公共时间，是一种可以产生效益的资源。在这种情况下，假日就变成一条仿佛可以从中挤出水来的湿手巾。挤什么？挤钱，挤消费。　

　　但在我看来，作为法定假日的传统节日其实也可以产生效益，这种效益不仅是经济的，也是文化的、精神的。我们国家的日历在一定意义上说，公共时间资源没有被充分利用。有丰富内涵的传统节日没有时间过，缺少文化内涵和历史积淀的长假偏偏给了很多时间，正因为如此，国家才有必要从政治、经济、文化、民族心理的各个角度来统筹规划，合理安排假日体系。