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我看色情文学
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要谈色情文学，就得先谈谈，人为什么爱玩文学？
因为文学，是一种最便宜，又最能满足欲望的虚拟游戏。它只要一支笔，几张纸，就能搞出一个应有尽有的太虚幻境。任你满足一切幻想，任你发泄一切情感。不过说老实话，大多数人所谓的幻想，情感，欲望，其实都离不开男女间的那档子事，“饮食男女，人之大欲存焉“嘛。自从有了文学以后，那些永不满足的饮食男女们，自然就会到这个“虚拟实境“里去找一番乐子。完美主义的，可以在那里找到十全十美的标准情人；花心主义的，随你滥爱三千，一瓢接着一瓢饮也没关系；总之不管怎么玩，你都不用担心买不起钻戒，也不用在意自己的相貌是俊是丑，更不用为肾功能衰竭而担忧。既然文学这么好玩，又有各种各样的玩法。所以，根据每个人层次不同，需要不同，自然就产生了歌颂性灵多于肉欲的爱情文学，也产生了描写肉欲多过性灵的色情文学。其实爱情文学与色情文学，就好比芭蕾舞与脱衣舞，无所谓哪个高雅，哪个低俗，一切都是为了广大群众的欣赏需要而存在。所有文学，只要能给读者带来美感或启发就行了。那什么是美感呢？尼采说过：“兽性快感与渴求的细腻神韵相混合，就是一切艺术中''美感''的状态。“，西哲果然直率，一语道破天机！原来所谓美感，终究是从最原始的兽性需要中演化而来。那么我想，大概色情文学就是“兽性“发作得更厉害一些的文学吧。不过任何艺术，都分流派，色情文学亦如此！有些色情文学，比马列著作还要让人豁然醒悟。因为它是一本深刻的反面教材，虽然长着一幅玛当娜的淫妇面孔，但里面却是玛莉亚的圣母心肠；有些色情文学，外面虽然打着正统文学的旗号，但里面除了赤裸裸的性描写之外，再无其他内容。所以在泱泱万千的色情文学中，有必要分个等级。犹如看A片，要按其劲爆程度分为三级，四级和顶级。而色情文学，如果按照人文立场去分，至少也有三个等级。以下就试着分析分析。
第一种色情文学，很有教育意义！建议男女老少，十六岁以上的，人手一本。最好一天看三遍，反复揣摩。这类文学中，比较有名的像兰陵笑笑生的《金瓶梅》，情隐先生的《肉蒲团（以前连《红楼梦》也属于色情文学）又或者外国的，比如卜迦丘的《十日谈》，劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》等等。因为这些色情文学的作者，都是一些生活经验丰富，历经过世事磨练的智者。他们洞悉人情，善察人性，又能寓理于文。通过表面的风月文字，对“人与性“进行深入地探讨，从而向读者们展示出一系列甜酸苦辣的人生百味。而且此类色情小说，好就好在教育人的时候，从不摆出一幅一本正经的老学究面孔，而是派出一大群活色生香的放荡男女，先勾起读者的兴趣，然后再慢慢昭示出人生大道，使人因而顿悟。其高明的手法，就像《维摩经》中所曰：“或现作淫女，引诸好色者；先以欲钩牵，后令入佛智“。为了让人们的“大头“开悟，而不惜先从“小头“入手。其良苦的用心，实在堪称以“淫文载正道“的一流文学。不过，看这种书，一定不能被其表面的淫词艳句所迷惑。就像看《红楼梦》里的“风月宝鉴“一样，不要光用两只眼睛，直勾勾地盯着镜子里面大跳脱衣舞的美女，而是应该透过这些美艳女色，欲爱缠绵等等一切世间幻相，了解到“诸相非相“的真实本质，而后才能“明心见性“，从而达到圆满的人生境界。因此，看这类文学作品，不但要用眼，还得用心。
第二种，就是网上流行的成人小说。这些看得人眼球发烫，鼻血长流的小说，是真正名副其实的“色情文学“。唯美派的王尔德曾经提倡过“为艺术而艺术“，那么这些成人小说，就是彻底的“为色情而色情“。它们的最大好处就在于摆明了车马！胸前挂块大牌子，上书六个大字“正宗色情小说“。既不标榜自己是正统文学，也不鼓吹是所谓的个性解放新文学。一切来得清清楚楚，干干脆脆。这就好比专门放映三级片的电影院，喜欢看的，就买票进场；不喜欢看的，扭头就走，一切都可任君自便。而且这些色情小说网站，门口总有“十八岁以下禁止入内，后果自负“的字样。这种行为，至少要比很多披着“文学“外衣的色情小说来得“色亦有道“。有人认为成人小说是网上一大黄祸，其实没那么严重。要知道男女老少，从八岁到八十岁，谁心里没点性幻想呢？sexcomplex（性情结）根本就是与生俱来的。所以偶尔翻翻成人小说，满足一下幻想，也正常得很。相反，如果幻想一直得不到适当发挥的话，说不定还会造成内分泌紊乱，行为失常的后果。就像虚伪的基督教一样，动不动就把人的爱欲本能称之为“原罪“！情欲一发，不是拿皮鞭抽自己，就是神经质似的躲进小黑屋子里，去向闲得发慌的神棍忏悔。
最后再来谈谈第三种色情文学，也就是打着文学幌子的色情小说。这类小说，总是鼓吹自己是自由新潮文学。但文中描写的一切，总是离不开色情。好象只有“色情“才是新潮，才是自由，才是文学。你只要粗粗一翻，就不难发现，这些作品所想要表达的，无非是现代年轻人在物质生活丰富的情况下，内心的孤独，苦闷，躁动和绝望等等。其思想境界之高，直追当年《少年维特之烦恼》《钢铁是怎样炼成的》及《麦田守望者》等文学名著。但和文学名著里的人物不同的是，这些小说中的人物，不管男女，其性能力和性需要，都属种马级别（可能现代人营养比较好，含大量激素的深海鱼油，麦当劳，KFC吃得太多）所以这些人物，只要发生一点点所谓情绪上的风吹草动，那么惟一的解决途径，就是跳上床大干一番（激素吃得多往往就是这样，不太用脑子，一切问题都用身体解决）他们化悲伤为腰部力量，化苦闷为奇技淫巧，化泪水为臭汗唾沫。仿佛只有一抵到死，才能表现出一种很痛苦，很绝望的现代年轻精英分子的内心思想。简直就是“非做爱，不能体现出众人皆醉我独醒“的那种大思想者们才具有的痛苦。（老天，要照他们这样，那么那些以痛苦出名的哲人们，看来也得个个强壮得像种马才行。）记得以前有种小孩，叫“碰哭精“。意思就是这些小孩很娇嫩，一碰就要哭。而这些小说里的人物，可称“碰搞精“，人虽然发育得很大，但就像一个巨型婴儿，一碰上生活中的小小不如意，稍稍不顺心，就得“何以解忧，唯有一搞“。（根据心理学来讲，这叫“重回子宫，寻找安全欲“，动不动就要躲到黑乎乎的原始包围里去，实在是一种幼稚的心理病态）但这类色情小说，总不肯大大方方承认自己的“特色“，总想从形而下跳到形而上，混入正统的文学范围。呜呼，有多少涉世未深的孩子被这些“新潮文学“撩拨得昏头昏脑，做出傻事还自以为赶上了潮流？可这类色情小说却总是说，我们有创作的自由，文学就是自由！他们这么一“自由“，结果闹得男鸭女鸡满天飞，同性恋变态狂一拥而上，处处是乌烟瘴气。这使我想起罗兰夫人的名言“自由自由，有多少罪恶，借汝之名以行。“现在无妨改为“自由自由，有多少色情，借汝之名以行。“
好了，谈了这么多关于色情文学的方方面面，再说下去未免也“色情“起来，所以还是趁早打住。不过以上所说，仅是一家之言，故妄说之，故妄听之。
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| 责任编辑： chongzigirl 来源： |
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